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Ciudad Juárez

Elementos de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) instalados en el quiosco tradicional de la Plaza de Armas, invitan a jóvenes paseantes del centro a realizar su servicio militar del 25 de septiembre al 15 de diciembre del año en curso. 

El Batallón de Infantería Rarámuris busca 25 jóvenes pendientes de su servicio militar de entre 18 y 30 años de edad, para que se inscriban en este programa de 3 meses de reclutamiento, en el que se es brindará además de la liberación de su cartilla, el traslado, alojamiento, alimentación y vestuario. 

“Durante estos tres meses realizarán su servicio en Ciudad Juárez, se les brindará apoyo económico y tendrán la oportunidad de bolsa de trabajo, tendrán todo el encuadrado militar, adiestramiento en tiro, concursos, uniforme, seguro de vida militar, servicio médico, entre otros”, explicó uno de los elementos. 

Además de recibir capacitación en formación cívico militar en materias como derechos humanos, empleo de armamento individual, instrucción de orden cerrado, legislación militar, ética militar, protección civil y labor social. 

Los elementos permanecerán reclutando interesados este lunes y martes en el centro histórico, además de poner a la disposición más información en el teléfono (55) 4915 6660 o acudir directamente al 23 Batallón de Infantería, ubicado entre las calles Ángela Peralta y J.J. Morón de la colonia Cuarteles, en la capital del estado.

A unos cuantos pasos de lo que se conoce como el cerro Lee la Biblia, en Ciudad Juárez, se encuentra un pequeño espacio que alberga las tradiciones y costumbres de la comunidad rarámuri. Se trata de la colonia Tarahumara, en la cual habitan al menos 99 familias, que daría un total de unas 350 personas, quienes día con día luchan por mantener sus orígenes en medio de la ciudad.

Los habitantes de este lugar en muchos de los casos han enfrentado la marginación de algunos servicios como lo es la electricidad, gas o agua, y en otros han luchado por seguir con sus tradiciones; sin embargo, la batalla más grande radica en no ser discriminados por su lenguaje, su vestimenta y sus costumbres.

La mayoría de los habitantes de este lugar son originarios de municipios serranos de Chihuahua como Bocoyna, Guachochi, Carichí y el Pueblo Mágico de Creel, quienes, debido a la falta de oportunidades, empleo, servicios de salud y hasta la violencia, migraron hacia Juárez para establecerse en esta colonia.

Aquí tratan de vivir de una forma similar a lo que era habitar en sus comunidades, pues cuentan con una iglesia, escuela y hasta una gobernadora, ya que siguen sus propias reglas y costumbres.

Rosalinda Guadalajara es habitante de esta colonia desde hace más de 22 años y durante siete fue la gobernadora del lugar.

Actualmente ayuda como traductora intérprete y coordina algunos proyectos, por lo cual ella asegura que poco a poco, quienes ahí viven, se han ido adaptando a la ciudad, aprendiendo el idioma español, la forma de vivir de una frontera, y en algunos casos, hasta de vestir para evitar ser discriminados.

En su caso, le tocó llegar a los siete años de la Sierra Tarahumara, pues es originaria del municipio de Carichí, de la comunidad de Tehuerichí, y al igual que muchos de los habitantes de esta zona de Juárez, lo más difícil ha sido adaptarse a la cultura diferente de la ciudad y aprender el idioma español, para dejar en un segundo plano su lengua materna, que es la rarámuri.

“La colonia Tarahumara tiene como 30 años que se formó, así como una comunidad. Hemos batallado mucho en cuestiones que van desde los servicios, pero de igual manera hemos estado en comunidad para entre nosotros mismos trabajar en mejorar. A pesar de todo, hemos buscado para tener esa atención y de poco a poco irnos integrando con la ciudadanía”, dice en entrevista con EL UNIVERSAL.

Rosalinda cuenta que poco a poco han aprendido como rarámuris a entender que, como cualquier otro habitante de Ciudad Juárez, tienen el derecho de exigir, solicitar y vivir en un espacio de armonía, sin discriminación y sin violencia.

“Al principio, cuando no sabíamos nuestros derechos, realmente era imposible exigir o solicitar más que nada, pero ahora ya sabemos que podemos pedirlos y tenerlos. Más que alumbrado y todo eso, de lo que ya hemos sido beneficiados, pero también hemos tenido la respuesta de atención en nuestra colonia de servicios como pavimentación, internet y hasta brigadas médicas”, explica.

Gracias a esa lucha, en la colonia además de la pavimentación, cuentan con una escuela primaria, una iglesia, comedor y biblioteca, entre otros espacios.

“Es un avance que hemos logrado de ir caminando poco a poco como comunidad, en buscar lo que merecemos dentro de la comunidad. La misma comunidad trabajó para la construcción de la iglesia, tenemos el comedor que está en funciones y en activo con el apoyo de la ciudadanía y asociaciones civiles”, añade.

A decir de los habitantes de esta colonia, lo que los caracteriza es su lucha por hacerse visibles, siendo Rosalinda una de las mujeres que impulsó a que los ojos de la comunidad fronteriza voltearan hacia ellos, pues debido a la falta de atención gubernamental, años atrás, el comedor que tienen y que da alimento a las familias estuvo a punto de cerrar.

La lucha en ese entonces no sólo fue para visibilizarse como una comunidad con necesidad en la ciudad, sino para quitar también el estigma que existía de que los tarahumaras sólo estaban en esta frontera para pedir dinero, alcoholizarse o robar.

Un pedazo de la Tarahumara en la ciudad

Al llegar a la colonia es común escuchar a las personas, sobre todo los adultos, comunicarse en el idioma rarámuri, ya que, pese a que están rodeados de colonias del poniente de Juárez, dentro de este espacio las tradiciones originarias no se pierden.

En el caso de la vestimenta, las mujeres, niñas y los niños, y algunos hombres, continúan portando los trajes típicos rarámuri, además de mantener ceremonias y danzas características como ocurre, por ejemplo, en Semana Santa.

“Esa es la lucha de que las nuevas generaciones tengan el idioma, que no se pierda la cultura, la lengua materna, todo eso. Que los niños sigan tendiendo ese significado de las ceremonias. Se ha dado el caso de que algunos niños pequeños ya no llegan a hablar la lengua materna, los niños y los hombres hace mucho que perdieron la vestimenta tradicional, por la misma discriminación; sin embargo, las mujeres son las que se han mantenido más fuertes con su vestimenta”, comenta Rosalinda.

En ese mismo sentido se encuentra Carolina, quien tiene 38 años y desde hace 30 años vive en Juárez, pues es originaria de Guachochi.

Ella porta aún los trajes típicos rarámuri, pues asegura que quiere seguir viviendo como sus padres y en su comunidad serrana.

“Me he tratado de adaptar, estoy más acostumbrada aquí, hablo el rarámuri, mis hijos lo entienden, pero no lo hablan”, expresa la mujer, quien es habitante de la colonia indígena.

Actualmente las personas que habitan en esta comunidad tratan de combinar su vida de la ciudad con lo tradicional de sus comunidades serranas, por lo cual, durante el día, la colonia se vacía pues salen a trabajar a la zona centro de la frontera, a la construcción o en algunos otros puntos, y al regresar a su colonia por la tarde, retoman su idioma, su forma de vestir y hasta de comportarse.

La impaciencia por cruzar a Estados Unidos, mueve a migrantes para cruzar ilegalmente el Río Bravo y entregarse a las autoridades americanas en la puerta 28.

“Nos estamos entregando antes de que no nos dejen cruzar los federales americanos”, mencionó un migrante venezolano que cargaba sus pertenencias en una mochila.

Un falso rumor indica que después del 15 de septiembre serán fuertes las restricciones para quien quiera cruzar y solicitar asilo político, indicó el encargado de Hope Center, Centro de Ayuda para Migrantes.

Hoy se celebró una sesión del Consejo Consultivo de la Operadora de Transporte Vivebús (OTV), en la que se presentó un proyecto de adquisición de 15 nuevas unidades para Ciudad Juárez y Chihuahua, a fin de mejorar el servicio de transporte público.

Gabriel Valdez Juárez, titular de la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología del gobierno estatal, informó que las nuevas unidades deben cumplir con especificaciones de emisiones, consumo de combustible y modelo, pues esto mejora la calidad en el servicio. 

“En su momento, cuando se concrete la adquisición, se dará un informe de las especificaciones y el impacto al medio ambiente que tendrán estos camiones. La idea es tener mejores estándares de desempeño, y con eso tienen que cumplir las unidades que se compren”, dijo. 

Agregó que, si bien se busca que los motores sean de combustión de gas comprimido, en el caso de motores a diésel, se evalúan sus características y dentro del consejo de la Secretaría Técnica se decidirá si son convenientes o no.  

“Tenemos que cumplir con la Norma oficial de emisiones a la atmósfera. Comparados con las unidades Mercedes, los camiones rojos que son de diésel y los blancos, que son de gas natural comprimido; serán adquiridas entre 12 y 15 unidades para Chihuahua y para Ciudad Juárez”, informó.

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