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diputada Rocío Sarmiento Rufino

Hoy la Diputada de Acción Nacional, Rocío Sarmiento, presentó iniciativa con el propósito de derogar los decretos con fecha de 11 de abril y 25 de mayo de 1849, así como el del 31 de julio de 1880 en lo correspondiente a la Ley 4ª. de la Sección de Milicia y Guerra, a través de los cuales se faculta al Gobierno del Estado de Chihuahua a contratar voluntarios nacionales y extranjeros para hacer la guerra contra los llamados “indios bárbaros”, fijando cuotas por indio muerto o prisionero.     

La conocida como Ley de Cabelleras, o como Contratas de Sangre, fue una ley que durante la segunda mitad del siglo XIX tuvo su más amplia aplicación en la guerra que libraron el pueblo mexicano y el pueblo apache, o n´dee/n´nee/n´dé.

Durante su exposición de motivos, la legisladora explicó la historia que se ha escrito alrededor del pueblo a quienes la cultura popular ha registrado con el nombre de apaches a raíz de los diversos documentos por los que se conoce su historia, y cuyo término, que significa “enemigos”, les fue asignado por los españoles a partir de su señalamiento por tribus contrarias a ellos.

Añadió que, hacia el último cuarto del siglo XVIII, aproximadamente en 1780, es cuando se encuentra la primera evidencia de que los gobiernos del norte tomaron la drástica medida de poner precio a los apaches, ofreciendo la cantidad de cien pesos por la cabeza de cada uno que se matara o que se lograra capturar.

En Chihuahua, la Junta de Guerra había pretendido imponer precios sobre las cabelleras de indios muertos en acción de guerra, pero el Consejo de Gobierno desaprobó la medida por considerarla inmoral.

A pesar de las intensas presiones sociales, el Gobierno aún esperaba que las acciones de pacificación, o que la defensa de los pobladores con el apoyo de las milicias locales, pudieran ser más exitosas que los contratos con mercenarios cazadores de cabelleras. Añadió Sarmiento.

Mencionó que el 11 de abril y el 25 de mayo de 1849 el Congreso del Estado de Chihuahua emitió dos decretos como complemento uno del otro, los cuales fueron publicados en el Periódico Oficial del Estado. 

“A través de esas disposiciones, el Congreso del Estado de Chihuahua facultó al Gobierno para que pueda hacer la guerra contratando voluntarios, sean estos nacionales o extranjeros, y fija la cantidad de 200 pesos para pagar por cada indio de armas muerto, 250 por cada prisionero de esta clase, así como 150 pesos por cada india de cualquier edad o indio menor de catorce años presos”, complementó la legisladora panista.

Rocío Sarmiento expresó que lo más cercano a la intención de reivindicar los actos del gobierno contra los apaches a través de la Ley de Cabelleras o las Contratas de Sangre, fue la firma de la Reconciliación de La Paz entre el pueblo apache y el Gobierno de Chihuahua realizada en el año 2000, la cual ha sido documentada por  fuentes periodísticas nacionales y locales, y promovida por la Asociación Civil, Proyecto Chihuahua Apache.

Por último, la legisladora destacó que: “El alcance de nuestra propuesta, tiene un alto significado social, humano, constitucional y legal, compromete nuestros valores y nuestra ética como legisladores y, al derogar la Ley de Cabelleras, nos permite dejar huella en la historia parlamentaria de Chihuahua al cumplir con nuestra obligación política y humanitaria, pero lo que es más importante, nos permite saldar la deuda ancestral con el pueblo apache, o n´dee/n´nee/ndé”.

La diputada Rocío Sarmiento Rufino (PAN) presentó una iniciativa a fin de reformar diversas disposiciones legales para fomentar la agricultura tradicional, con el objetivo de contrarrestar el uso de agroquímicos que pueden ser nocivos para la salud.

La propuesta contempla modificar la Ley de Desarrollo Rural Integral Sustentable para el Estado de Chihuahua, a fin de reconocer, fortalecer e incentivar la agricultura tradicional en la entidad.

En su exposición de motivos, mencionó que la agricultura tradicional tiene por objeto producir alimentos a familias o pequeñas regiones, de ahí que se le conozca como la “agricultura de subsistencia”.

En ese tipo de prácticas, predominan los métodos de cultivo tradicional “que han demostrado ser la manera más eficiente de cultivar sin causar daños ecológicos irreversibles y daños a la salud que llegan a ser mortales”.

Mencionó que la producción agrícola es esencial para el desarrollo del estado, ya que según datos de la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (Sagarpa)

Chihuahua es uno de los cinco estados, junto con Jalisco, Veracruz, Oaxaca y Sinaloa que concentran la mayor producción agrícola.

Se requieren, dijo, hacer ajustes al marco jurídico del estado y a los programas productivos para estimular, fomentar y reconocer los cultivos tradicionales, “y así superar el estancamiento”.

Afirmó que las técnicas de cultivo tradicionales han demostrado ser más ecológicas y eficientes para la producción agropecuaria.

“Si bien la utilización de algunos agroquímicos ha incrementado la producción alimentaria, también han dado lugar a amenazas ambientales, así como las afectaciones a la salud humana”, apuntó.

Citó datos del Concilio de Ginebra de la ONU, según los cuales, los agroquímicos son causantes de 200 mil muertes al año en todo el mundo.

La legisladora, representante del Distrito 13º con cabecera en Guerrero, subrayó que se necesita reforzar y materializar acciones que verdaderamente fortalezcan al campo.

El Pleno del Congreso sesionará de forma extraordinaria el 21 de febrero, como parte de la conmemoración del Día Internacional de la Lengua Materna, según dio lectura al dictamen la presidente del Congreso, Adriana Terrazas Porras.

Por iniciativa de la diputada Rocío Sarmiento Rufino (PAN), presidenta de la Comisión de Pueblos y Comunidades Indígenas del Congreso del Estado, se tomó la determinación conmemorar esta fecha con una sesión legislativa.

En el estado de Chihuahua, 106 mil 93 personas mayores de cinco años se reconocen como indígenas, según el Inegi. Esa cantidad equivale al 2.8% de la población total de la entidad.

Dentro de la exposición de motivos la congresista señaló que diversas legislaturas locales, han puesto en marcha la iniciativa “Las lenguas toman la tribuna”, con lo que se busca brindar un espacio en las sesiones de pleno para los pueblos originarios expongan sus inquietudes, problemáticas y peticiones.

La conmemoración de este día quedó aprobada el 16 de noviembre de 1999 en la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

Actualmente, se celebra en todo el mundo a partir del año 2000.

Por otra parte, según la misma Unesco, al menos 43 por ciento de las 6 mil lenguas que se calcula se habla en el mundo están en peligro de extinción.

Mientras que en México según la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) en este territorio se hablan al menos 68 lenguas indígenas, de las cuales el 60 por ciento de ellas está en riesgo de desaparecer

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